有的时候小编就在想，这个古代的一些酷刑，比如说这个车裂和五马分尸放一起看的话，好像就是一个东西了，那么这个车裂和这个五马分尸到底是不是一种刑罚呢？这个问题如果有人比较感兴趣的话，下面就跟谁小编一起来简单的分析揭秘看看吧，看看到底是不是一个东西了。
其实并没有五马分尸这种刑罚，只有车裂。
而我们所知道的车裂，又同真正的车裂不同。
所谓车裂是一种酷刑，也就是采用把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉，将肢体拉断。
这是中国唐代以前的酷刑，唐代以后就没有使用过了，至少不是政府的官方刑罚。
而唐代之前的车裂，主要是一种羞辱性的示众，而不是将人残忍杀死。
其实，车裂行刑并不是很痛苦。
因为马匹的拉力很大，一匹成年大马，可以轻松拉动二三百公斤的大车。
五匹马同时拉扯人体，大家可以计算拉力有多大。
最多十几秒甚至几秒，就可以将人活活拉碎，犯人收到的痛苦并不大，还不如用木棍慢慢打死。
那么为什么要用车裂呢?
其实主要是示众以威慑老百姓，被车裂的人通常早就死了。
比如著名的商鞅，是被斩首以后再车裂的。
东汉字书《说文解字》将车裂和斩首相提并论：「斩法，车裂也」。
也就是说，在东汉时期，车裂是代替用大刀将尸体斩成几块的方法。
本质上，车裂同大刀分尸没有什么区别，都是针对尸体。
为什么这么做?
因为车裂的场面最惊心动魄，一般老百姓看到这种血腥的刑罚，都会吓破胆，震慑性很强。
然而，就是由于过于血腥，往往会起到反作用，让老百姓认为统治者过于凶暴，唐代开始就取消了。
那么，五马分尸又是怎么回事?
因为唐代已经没有车裂，所以后代小说经常以讹传讹，将车裂说成五马分尸。其实，真正的车裂多是用牛来做的，因为牛的力气更大，应该是五牛分尸。
尤其儒家最喜欢说商鞅的例子，以警惕人不许改革，所谓大家都知道商鞅是被五马分尸而死。
实际上，车裂是五牛分尸，而且是对尸体而不是对活人。
不过，元代也确实有过五马分尸，就是蒙古人的所为。
蒙古人是马背上民族，酷刑是有限的，也不常用。比如扎木合打赢了后，将捉住的成吉思汗俘虏放入大锅内活活煮死，众多部落领袖就非常不满，认为手段过于凶残，违背的组训，纷纷反对扎木合。
但蒙古人也会使用五马分尸的方法，因为这种最方便，也利索。
蒙古牧民都很擅长套马，这是基本的放牧能力。只需要将敌人四肢套住，随后赶马用力一拉，敌人也就死翘翘了。
但蒙古人也很少用这种酷刑，毕竟太过于残忍，还不如一马刀劈死果断。
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